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信徒而已。所以在国内国外这是一致的。 那么意外的是什么呢？这个情形值得跟大家说一说，就是在华盛顿没有庙（寺院），我去了之后，人家问我：“你对华盛顿印象怎么样？”我说：“印象都好，干净极了，非常宽阔，一点不挤，不是人挤人、车挤车。非常潇洒、疏散、干净。”我说：“这个我都很满意，你们这儿就是缺个庙。”于是，他们便积极想搞个庙。“华府佛教会”也在募捐，找个地方，跟咱们居士林似的。它的会址是文化中心，临时...
黄念祖
|佛学论文|因明|五明|
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委曲求全。那时内忧母病，外受压迫，觉得人生全是苦境，常独自深夜流泪。幸得表兄俞德荫居士常常指导劝慰，告诉我以修养心性的重要。他曾给我一信，说：“夫学问之道，须本末兼顾，始克有成。舍本逐末，固失之肤浅，舍...弘法的王骧陆师通信，他指示我以般若要旨，并函授观心方法：“常在未起念前及一念甫去时起观。观我本来相貌，即此‘非空非有，寂寂然，圆明普照，非不见闻，然而无念’由观力强，定力自得，定慧交资，则寂光现前”我...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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丛报(这是我国第一种佛学刊物)出售，我觉得欢喜，买了回去看，就对于佛教有良好的印象，常和一个最亲昵的同学，互以“阿弥”“陀佛”相称呼。十五岁先考取了复旦大学，后考取了交通部上海工业专门学校附中(前身为...的来函，都要求转载这篇《一个科学者研究佛经的报告》，并有周纬之居士发心募集巨款另印单行本，且拟译成英文，以便分送全世界各学术机关，扩大宣传。这个意外的喜讯，正和公事的顺利成为“双喜临门”。我就把原稿缮...
不详
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’。接见之后，他开始谈话了： ‘我是代表慈航老法师来的，一定要接道老法师到圆光寺住几天。同时我对于道老，渴仰已久，今日特来拜谒。十几年前，我在北平，一日去见夏莲居老居士，夏老居士说：“道源老法师要去...台湾，在中坜圆光寺，创办一所佛学院，我在那里讲国文。并已决定于农历四月初八日，在慈老座下剃头出家。’ ‘昨天慈老接到一封信，欢喜的跳起来！他老说：“好了！好了！道源老法师来了！我们的佛学院有人帮忙了！...
道源法师等
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宗萨仁波切自己向顶果法王报告，他有多少女朋友这件事。而顶果法王却只有双手合掌说：“是的”。也没骂他，这为什么，令他很担心。前几天，他跟我说：“我做了很多坏事，萨迦法王却对我愈来愈好，这是为什么呢？”他的个性就是要大家说他不好，可是没有人说他不好。 有一回，他在巴黎，戴著很长的假发和胸罩走在香榭大道上，要我走在后面注意有没有人看他。很多人走在路上却不看他，当我告诉他：“路人都是看我们这些穿喇嘛服的...
不详
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，是一句接著一句不间断。“不夹杂、不怀疑、不间断”，这是大势至菩萨教给我们念佛的秘诀。“净念相继”“都摄六根”，念佛决定成功。夏莲居老居士编了一部“净修捷要”，他说：“净宗初祖，大势至菩萨。”我初读时...额“华严莲社”。我在台湾讲了十七年华严经，讲堂就用此名称。这次道场建立，佛堂有二十一尺高，我从大陆请来的西方三圣只有四尺高，供养在佛堂中显得佛堂太高，佛像太小，不能相配，于是常常在想，墙壁上最好能够有...
净空法师
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『我』——所遮而获得的了解。 ⑦在这个例子里面，“饮酒”是所遮。“不能饮酒”除了单纯地排除“饮酒”之外，并未间接暗示或成立他事，所以是无遮。 ⑧当吾人了解瓶子时，可以直接正面地了解，不须等到『非瓶...(人、法)二种我。 依托其它因缘而生，并且又是圆成实所依的法，就是“依他起”的定义。它分二类：1、清净依他起 和2、不清净依他起。 前者如：圣者的后得智(圣者于三摩呬多中现观空性，出彼定后所得之...
不详
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自我”是一种误解，但却被当成了正确的见解，它只是一个幻相。根据佛教，“我”和“我自己”的这种持续感，既是无明，也是无明的结果。无明就是不明白，没看到全豹——你可能只见到片断、零星的东西，却不了解全盘的...的话里反映出来：“我无法控制自己”、“有时候我并不了解自己”或是“我为我自己高兴”。 什么是“干扰”？自我又是如何被干扰的呢？首先，“我”、“自我”、“我自己”等等名字无法指出实质的东西。通常，当你为...
宗萨钦哲仁波切
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§0-0-3 无我甚深难见又必须通达 §0-0-4 “我”、“无我”多义又内容不一 §0-0-5 本文缘起 §1-0-0 无我对众生引起困扰 §1-0-1 世俗生活里“无我”产生之困扰 §1-0-2 宗教生活里“无我”引起之困扰 §2-0-0 众生何疑Ｖ怖畏Ｖ不喜无我 §2-0-1 无我甚深难见 §2-0-2 众生积习我我所 §3-0-0 世尊为何开示“无我...
杨郁文
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只不过是五种要素（色、受、想、行、识）所组合而成的。可是，凡夫却在这色等五蕴（skandha）当中，执取（upAdAna）有个实在、永恒不变的生命主体──“我”（Atman）。由于这种错误的认知（无明...友阿难！若能如是，比丘乃获得如是之三昧，谓：于地无地想，于水无水想……于意所寻亦无想，然有想也。 (2)具寿舍利弗，当时以何为想耶？友！于我“有灭乃涅槃，有灭乃涅槃”之想生起，或想息灭。友！譬如一团火...
释祖莲
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